11. Ders
İSA MESİH HAKKINDAKİ
HAKİKAT
Önceki öğretimizde Tanrının İbrahime bütün
insanları kutsayacak olan bir soy vaadinde bulunduğunu
öğrenmiştik. Aynı zamanda Tanrı Kral Davuta sonsuza kadar
kral olarak hüküm sürecek olan özel bir Oğul vaadinde bulunmuştur. Bu
kişi bütün o vaatleri gerçekleştirecek olan İsa Mesihtir. (Luka
1:32, 33)
İsa Mesih adı ve unvanı Kurtarıcı,
Vaftiz Edilmiş Kişi anlamına gelmektedir. İsa için kullanılan
İbranice kelime veya Vaftiz Edilmiş Kişi Mesihtir ve
İsa doğmadan yüzyıllar öncesinde Yahudiler onların
düşmanlarını bozguna uğratacak ve onlara insanlar
arasında şeref verecek olan
Mesihlerini, Davutun Oğlu, bekliyorlardı.
İsanın çoğunu inandırdığı
mucize aslında Mesih olmasıydı ve ölümünden yalnızca birkaç
gün önce Yeruşalime girdiğinde kalabalık haykırarak onu
sevinçle karşılamıştır,
Davutun Oğluna
şükranlar olsun! Rabbin adıyla gelen O kutsanmıştır!
(Matta 21:9)
Yahudiler İsanın doğaüstü güçlerini onların
yaklaşık yüz yıl ünce yurdu işgal etmiş olan
Romalılar üzerindeki zaferine öncülük etmek için
kullanacağını ümit etmişlerdir. Daha öncesinde insanlar onu
zorla kral yapmayı bile düşünmüşlerdir. (John 6:15)
Onlar Mesihin çarmıh üzerinde insanlarını
günahlarından kurtarmak için ilk ölmek zorunda olduğu kehanetinde
bulunan kendi peygamberlerinin sözlerini anlamamıştır.
O insanlarca hor
görülmüş ve reddedilmiştir
..O bizim günahlarımız için
delik deşik edilmiştir
.yaşanılacak topraklardan
irtibatı kesilmiş; insanlarımın günahları için can
vermiştir. (Yeşaya 53: 3-8)
Bu onun krallığı hakkındaki vaatlerini yerine
getireceği İkinci Gelişindendir.
Dünyanın
krallığı Rabbimizin ve onun Mesihinin olmuştur ve o
sonsuza dek hüküm sürecektir. (Vahiy 11:15)
İsa Mesih, Tanrının
Oğlu
Cebrail Meryeme Yüce Tanrının Davutun tahtına
oğlu İsayı geçireceğini ve onun
krallığının asla sona ermeyeceğini söylemiştir.
Meryem meleğe: Peki bu nasıl
olacak?, bakire olduğum için
mi? diye sordu. Melek yanıtladı:
Kutsal Ruh seninle
karşılaşacak ve Yüce Tanrının kudreti seni gölgede
bırakacak. Böylelikle doğacak kutsal kişi Tanrının
Oğlu olarak adlandırılacak. (Luka 1:31-35)
İnsan aklı İsanın bu mucizevi gebe kalınışını
anlayamamaktadır:ama biz Tanrının evreni
yarattığına inanıyorsak Onun kudretinin doğanın
olağan gidişatının ötesinde olan böylesi bir mucizeyi
gerçekleştirebileceğine yeterli olduğuna da inanabiliriz.
Ancak zaman geldiğinde Tanrı bir kadından
Oğlunu, gönderdi.
(Galatalılar 4:4) Böylelikle İsa Davutun evinde Meryemden dünyaya
gelen bir insan oldu. Bundan dolayı o Davutun ve Tanrının
Oğludur. Onun Kutsal Ruhun kudreti tarafından mucizevi bir
şekilde gebe bırakılmasına karşın aslında
onun da bizim doğamızı paylaşan bir insan olduğunu
anlamak önemlidir. Çocuklar etten
kemikten olduğu için o da onların insanlığını
paylaştı. (İbraniler
2:14) Sık sık kendisi için kullandığı tabir
İnsan Oğlu olmuştur.
Ne var ki,
Tanrının armağanı Ademin suçu gibi değildir. Çünkü
bir kişinin suçu yüzünden birçokları öldüyse Tanrının lütfu
ve bir tek adamın, yani İsa Mesihin lütfuyla verilen
bağış birçokları yararına daha da çoğaldı!
(Romalılar 5:15)
Burada insanın (Adem) hatası yine hiç günah
işlememiş olan insanın (İsa Mesih) zaferinin aksini
oluşturulmuştur. O ölümü insanlığın üzerine getirendi
ve o, İsa Mesih, iman etmeye çağırdığının
tamamına yaşam umudu getiren insandır.
Yalnızca tek bir
Tanrı ve insanlar ve Tanrı arasında tek bir aracı, İsa
Mesih, vardır. (1 Timoteos 2:5)
Burada İsanın hümanizmine tekrardan vurgu
yapılmıştır ve biz ayrıca İsa ve onun
Babası arasındaki ilişkiyi anlamaya başlıyoruz. Tek
bir Tanrı ve İsa Mesih arasında çizilmiş belirgin bir
ayrım vardır.
Baba ve Oğlu
Hristiyanlık dünyasının neredeyse her yerinde her
anlamdan Yüce Tanrıya denk olan İsanın Tanrının
Oğlu olduğu ,
tamamının denk olduğu, Tanrı olan üçüncü kişinin
Kutsal Ruh olduğu üç kişi olduğu öğretilmektedir. Bu
tümüyle İsanın ölümünden yaklaşık dört yüz yıl
sonrasına kadar açıklanmamış Teslis inancıdır.
İncilde öğretilmez ancak Hristiyanların ilk nesillerinde de
öğretilmemiştir.
Baba ve Oğul arasındaki gerçek ilişki şu
sözlerde dile getirilmiştir:
İsa dünya üzerinde
olduğu günler süresince ibadetlerinde
ve dualarında feryat ve gözyaşları ile onu ölümden kurtaracak
kişiye yakardı ve samimi itaatinden dolayı işitildi.
(İbraniler 5:7,8)
Böylesi bir ibadet Gethsemane Bahçelerinde
yapılmıştır: Baba,
senin isteğine uygunsa bu kaseyi (ölüm) benden uzaklaştır; yine
de benim isteğim değil, senin isteğin olsun. (Luka 22:42)
Baba ve Oğul arasındaki farz edilen eşitlik ile
ilgili olarak: İsa demiştir ki, Tanrı
benden daha büyüktür. Ben harfiyen Tanrının bana buyurduğu
şeyi yapıyorum. (John 14:28,31) Bazıları böylesi bir
ilişkinin yalnızca dünyadaki ömrü boyunca doğru
olabileceğini iddia etmişlerdir; fakat onun dirilişinden
sonrasında bile o Babasını Tanrım
diye söylemiştir. (Vahiy. 3:12) Paul,
Mesihin yöneticisi Tanrıdır. diye yazmıştır.
(1 Korintliler 11:3)
İsanın Tanrıya denk olmadığına
dair en belirgin olası açıklamaya Paulun Korintlilere ilk mektubunda
ulaşılmaktadır. Mesihin gelecek vakitte hüküm süreceğini
kastederek şöyle yazmıştır,
Bundan sonra o bütün
hakimiyeti, yönetimi ve gücü ortadan
kaldırdıktan sonra krallığı Yüce Tanrıya teslim
ettiği vakit son gelecek
. O bunu yaptığı zaman , Oğul
her şeyi ayaklarının altına seren Tanrıya
bağımlı kılınacaktır,böylelikle Tanrı
herşeyin bütünü olacak. (1 Korintliler 11:3)
İsa acı çekme yolu ile kusursuz hale getirilmiştir:
O oğul
olmasına karşın çektiği acılarla itaat etmeyi öğrenmiş
ve yetkin kılınınca ona itaat eden herkes için ebedi
kurtuluşun kaynağı haline gelmiştir. (İbraniler
5:8,9)
Eğer o ıstırap yolu ile kusursuz hale
getirilmişse Tanrının oğlu olarak Meryemden doğmadan
önce cennette yaşamış olması olası değildir.
Eğer o Tanrının oğlu olmuş olsaydı, zaten
kusursuz olurdu. İsa da bir insandı; yoruldu, bazen acıktı
ve susadı, biz gibi oda arzuladı. Fakat o Tanrının Oğlu
olduğu için bütün baştan çıkarıcı şeylere
karşı koyabilmiş ve günahsız kalmayı
başarmıştır. Bu ölümden dirilen Tanrının
Oğlu olduğundan dolayı değil itaatinden dolayıdır.
o kendini
alçalttı ve ölüme boyun eğdi
Bu nedenle Tanrı onu en yüksek
makama yüceltti ve her dizin önünde çökmesi gereken, her adın üzerinde
olan, İsa Mesih adını bağışladı
..Baba
Tanrının yüceltilmesi için (Filipililer2:8-11)
Özet
İsa bir bakireden,bir erkekten değil ,Tanrının
kudretiyle dünyaya gelen Tanrının Oğludur. O doğrusu bir
insandır ancak çoğu insandan farklı olarak o
günahsızdı ve Babasının amacına uygun olarak acı
çekerek kusursuz hale getirilmiştir. İsa ve Tanrı
arasındaki ilişki tam olarak Baba ile Oğul arasındaki
ilişki gibidir. Onun itaatinden dolayı Tanrı onu Onun sağ
elinde ölümden sonsuz görkeme yükseltmiştir.
Sorular
L1 İsanın
Tanrıya eşit olmadığını gösteren iki tane sözün
tamamını yazınız.
1.1
Tanrı neden
İsayı diriltmiştir?