DERS 14
Hristiyan Vaftiz Töreni:
Bu ders süresince Vaftiz etmek ve Vaftiz birçok kez geçecektir. Hiç şüphe yoktur ki vaftiz Yeni Ahitte önemli bir yere sahiptir ve Yüce İsa da dahil olmak üzere Hristiyan olan her birey vaftiz edilmiştir.
Onun
sözünü benimseyenler vaftiz oldu. O gün yaklaşık üç bin kişi topluluğa katıldı. (Elçilerin
İşleri 2:41).
Ama
Tanrının egemenliği ve İsa Mesih adıyla iligi
Müjdeyi veren Filipusun söylediklerine inandıkları zaman, erkekler
de kadınlar da vaftiz oldular. (Elçilerin İşleri 8:12).
Pavlusu dinleyen Korintlilerden birçoğu da inanıp vaftiz
oldu. (Elçilerin işleri 18:8).
İnanç ve Vaftiz:
Belirtilmelidir
ki inanç vaftizden önce gelir. İncilde Yeni Ahitten yıllar sonra
uygulanmaya başlanan ve herhangi bir doğruluğu olmayan yeni
doğanın ölümsüz ruha sahip olduğu inancına karşın
uygulanan vaftizin yeri yoktur. Kişi vaftiz edilmeden önce
Tanrının Krallığının müjdeleyici haberlerini ve
İsa Mesihi bilmeli ve kavrayabilmelidir. Tanrının sözlerine
inanmalıdır ki bu inanç Tanrının bize açık
ettiğine inanmaktır.
Tanrının Emri:
Yüce
İsanın ve havarilerinin öğütlerini Tanrının iletileri
olmadan bilemeyiz. İncil Tanrının buyruklarından
oluşturulmuştur ve kurtuluşumuz için gerekli her şeyi
içerir. İsa bizzat Eski Ahite inandı, ki bu onun İnciliydi, ve
birçok sorunun yanıtına Okumadınız
mı? (Matta 19:4) sözleriyle
başladı. Dirilişinden sonra İsa, öğrencilerinin bir
kısmının İncilin kendiyle ilgili öğretilerini anlamada
yavaş kalmasından üzüntü duydu. (Luka 24:25-27).
İnançlarımız Tanrının emirlerine
uymadığı sürece nafile. Maalesef, zaman içinde,
Tanrının sözlerindeki katıksız doğru, insanların
arzularına hitap etmesi amacıyla kilise tarafından
uyarlandı. Örneğin, ölümsüz ruh inancı çok popülerdi ve bu
kilise tarafınca da benimsendi. Kutsanmış bir kadına tapmak
eski dinlerin ortak özellikleriydi ve Meryem Anaya tapma ortaya
çıktı. Erkeklerin tanrıyla eşdeğer görülmesi
yaygındı, tıpkı Romalı Sezar gibi, ve İsa
tanrının kendisi olarak görüldü, oysaki İncil ondan sadece
Tanrının oğlu olarak bahsetmişti.
İşte bu
yüzden, eğer tek ve gerçek Tanrıya ulaşmak istiyorsak onun
emirlerini okumalıyız ve anlamalıyız. Kilisenin
yanlış öğretilerini terk etmeli ve Tanrının gerçek
sözlerine yönelmeliyiz.
İşte bu
tövbeye sevk etmelidir ki o şöyledir;
Kendisini Kabul edip adına iman edenlerin hepsine
Tanrının çocukları olma hakkı verildi.( 1 John 1:9). Fakat tabi ki bir yeni
doğmuş günah ve yüzleşme nedir bilmez.
Vaftiz bizi ölüme
götüren o geniş yolu geride bırakıp hayata bağlayan dar
yola geçişi sağlayan bir dönüm noktasıdır.
Vaftiz ve Suyla Yıkama:
Eski zamanlarda
vaftizin tam anlamıyla suya batırılma olarak
tanımlandığı bilinmektedir. Bunun bir örneği de Vaiz
Philipin bir melek tarafından bir hadım ile tanışması
için görevlendirilmesidir. Filipus
kalkıp gitti. Giderken bir Etiyopyalı hadım gördü. Bu adan
Etiyopya Kraliçesi Kandakinin vezirlerinden biriydi. Kraliçenin bütün
hazinelerinden sorumluydu. Yeruşalime tapınmaya gelmişti. Geri
dönerken de arabasında oturmuş, Peygamber Yeşayanın
kitabını okuyordu. (Elçilerin İşleri8:27-28)
Yeşaya 53te okuduğu
bölüm şuydu: Koyun gibi kesime götürüldü
Bunun üzerine Filipus anlatmaya
başladı ve ona İsayla ilgili Müjdeyi bildirdi. Yolda
giderlerken su bulunan bir yere geldiler. Hadım, bak burada su var dedi.
Vaftiz olmama ne engel var?. Sonra arabanın durmasını buyurdu.
Filipus ve Hadım suya girdiler. Filipus Hadımı vaftiz etti.
(Elçilerin İşleri8:26-38)
İsanın
kendisi de Ürdün Nehrinde vaftiz edilmiştir. (Matta 3:13-17). Sonradan
fark edilir ki Vaftiz John vaftiz ederken Aenon denen bir yerdeydi çünkü
orada su boldu. (Yuhanna 3:23). Kişiyi tamamen içine alabilecek kadar
çok olmalıydı.
Vaftizi daha iyi
kavrayabilmek için tekrar İncile dönüyoruz:
İsa Mesihe vaftiz edildiğimizde ,
hepimizin Onun ölümüne vaftiz edildiğimizi bilmez misiniz? Babanın
yüceliği sayesinde Mesih nasıl ölümden dirildiyse, biz de yeni bir
yaşam sürmek üzere vaftiz yoluyla Onunla birlikte ölüme gömüldük.(Romalılar
6:3)
Tamamen suya
daldırılma, bir nevi suya gömülme, eski
yaşamımızın bitişini gösteren önemli bir simgedir, ve
sudan geri çıkış ise İsa Mesih ile başlanılan
yeni bir hayatın simgesidir. Tıpkı İsanın ölümden
sonsuzluğa geçişi gibi, biz de onun dönüşünde ölümsüzlüğe
kavuşmayı umuyoruz.
Eğer Onunkine benzer bir ölümde Onunla birleştiysek,
Onunkine benzer bir dirilişte de Onunla
birleşeceğiz.(Romalılar6:5)
Yeni
doğanın alnına birkaç damla su serpmekle vaftizin esas
anlamı ve eylemin temsiliyeti yok edilmiş olur. Çünkü sudan
çıktığımızda Tanrının huzurunda yeni
varlıklar oluruz.
Bir kimse Mesihteyse yeni yaratıktır, eski şeyler
geçmiş ve her şey yeni olmuştur. (2Korintliler 5:17)
Mesih ile birlikte çarmıha gerildim. Artık ben
yaşamıyorum, Mesih bende yaşıyor. Şimdi bedende
sürdürdüğüm yaşamı beni seven ve benim için kendini feda eden
Tanrının Oğluna imanla sürdürüyorum. (Galatyalılar 2:20)
Vaftiz
bu sebepten İsa ile birleşimdir, hem ölümde hem dirilişte. Bu birleşimle Tanrının
ailesinde ve inancın evinde büyürüz. Artık Tanrıya baba
diyebilir ve ona evlat olabiliriz. Aramızda hiçbir sınıf,ırk ya da cinsiyet farkı
kalmamıştır. Artık ne Yahudi, ne Grek, ne köle, ne özgür,
ne erkek, ne dişi ayrımı var. hepiniz İsa Mesihte
birsiniz. Eğer Mesihe aitseniz, İbrahimin soyundansınız,
vaade göre de mirasçısınız.
(Galatyalılar 3:28)
Öyleyse hepimize şu soruyu sormak
düşüyor: Neden tam anlamıyla vaftiz edilmiyorum? Size hiçbir
şeyin alıkoymasına izin vermeyin. Eğer gerçekten inanıyorsan Onun
Kutsanmış Krallığa çıkan yolunda kal. Tanrının egemenliği ve İsa Mesih
adıyla ilgili Müjdeyi duyuran Filipusun söylediklerine
inandıkları zaman, erkekler de kadınlar da vaftiz oldular.
(Elçilerin İşleri 8:12)
Özet:
Hristiyan vaftizi, tamamen suya daldırılmaktır. Tanrının Krallığı ve İsa Mesih ile ilgili bilgiler izlenerek yapılmalıdır. Ölümün ve dirilişin sembolüdür. Ve sonrasında inananlar Tanrının ailesinde yerlerini alarak yeni bir yaşama başlarlar.
Sorular:
Vaftizin anlamlandırılması için Müjdenin bilinmesi ve kavranması neden gereklidir?
Vaftiz Mesih için nasıl yeni bir başlangıca neden oldu?